每經(jīng)記者｜杜蔚    每經(jīng)編輯｜楊夏    

在2025年成都世界運(yùn)動會（以下簡稱“成都世運(yùn)會”）倒計(jì)時100天前夕，一場跨越1800公里的雙城聯(lián)動盛事，引發(fā)了廣泛關(guān)注。

4月27日上午，在北京，成都世運(yùn)會官方特許商品零售店“北京首店”盛大落成，首個世運(yùn)會AI吉祥物“萌寵”正式亮相，靈動俏皮的模樣瞬間萌化眾人；當(dāng)天下午，在成都，成都世運(yùn)會吉祥物設(shè)計(jì)師楊立夫首次公開亮相，揭秘“蜀寶”“錦仔”的誕生歷程。

成都世運(yùn)會官方特許商品零售店“北京首店”現(xiàn)場 圖片來源：主辦方供圖

“蜀寶”和“錦仔”分別以大熊貓和川金絲猴為原型，融合了四川的自然生態(tài)與文化底蘊(yùn)。它們的設(shè)計(jì)不僅展現(xiàn)了成都的地域特色，還通過與現(xiàn)代科技的結(jié)合，成為全球首對AI（人工智能）吉祥物，兼具運(yùn)動、文化和科技屬性。這種創(chuàng)新設(shè)計(jì)不僅為世運(yùn)會增添了科技感，也讓更多人感受到中國的文化魅力。

“成都世運(yùn)會通過‘雙寶’吉祥物與賽事體系的深度融合，將為‘雙寶文化’的全球傳播提供多維助力。”成都大學(xué)中國雙寶文化研究中心主任、特聘教授、攝影藝術(shù)家薛康在接受《每日經(jīng)濟(jì)新聞》記者專訪時指出，賽事結(jié)束后，成都仍可挖掘“雙寶”的內(nèi)涵，通過多元形式融入城市肌理，打造成城市文化的長期名片，讓蓉城因“雙寶”而更具魅力與活力。

吉祥物背后的匠心：

單一形象難以充分傳達(dá)賽事的互動性和趣味性

承載著四川生態(tài)與文化基因的大熊貓與川金絲猴，為何會與成都世運(yùn)會結(jié)緣？楊立夫又是如何精心繪制，創(chuàng)作出了“蜀寶”“錦仔”，這兩個極具辨識度的文化符號？

成都世運(yùn)會吉祥物設(shè)計(jì)師楊立夫 圖片來源：每經(jīng)記者 杜蔚 攝

站在張揚(yáng)樓材與薛康聯(lián)合創(chuàng)作的《雙寶迎賓》雕塑前，楊立夫?qū)⑵湓O(shè)計(jì)過程向記者娓娓道來。

最初，楊立夫和團(tuán)隊(duì)是以大熊貓為原型創(chuàng)作，但隨著設(shè)計(jì)推進(jìn)，楊立夫發(fā)現(xiàn)單一形象難以充分傳達(dá)賽事的互動性和趣味性。在調(diào)研世運(yùn)會項(xiàng)目后，楊立夫意識到拔河、棒球等項(xiàng)目極具互動性，于是他決定為大熊貓?jiān)鎏硪粋€“伙伴”，最終選擇了川金絲猴。

“川金絲猴的加入不僅豐富了設(shè)計(jì)的互動性，還體現(xiàn)了四川生物多樣性，同時其活潑特質(zhì)與成都的城市氣質(zhì)高度契合。”楊立夫表示。

在設(shè)計(jì)過程中，楊立夫秉持工匠精神，他向《每日經(jīng)濟(jì)新聞》記者強(qiáng)調(diào)，“蜀寶”“錦仔”的設(shè)計(jì)中融入了大量四川文化和元素，如“蜀寶”的耳朵融入芙蓉花瓣造型，“錦仔”的耳朵則借鑒三星堆文物，衣服圖案中冉冉升起的朝陽則取材于太陽神鳥紋樣。此外，團(tuán)隊(duì)還巧妙地將綠水青山的漸變色與世運(yùn)會品牌藍(lán)紫色相融合，形成獨(dú)特的視覺效果。

“蜀寶”和“錦仔”衍生品 圖片來源：主辦方供圖

值得一提的是，此番成都世運(yùn)會吉祥物以“伙伴”形式呈現(xiàn)，也為未來文創(chuàng)開發(fā)提供了借鑒。楊立夫希望，“蜀寶”和“錦仔”能成為連接體育與大眾的橋梁，讓國際友人感受中國文化魅力。

“成都世運(yùn)會通過‘雙寶’吉祥物與賽事體系的深度融合，將為‘雙寶文化’的全球傳播提供多維助力。”薛康向《每日經(jīng)濟(jì)新聞》記者表示，比如“蜀寶”和“錦仔”的設(shè)計(jì)既彰顯了成都地域特色，又賦予了傳統(tǒng)文化當(dāng)代表達(dá)，“未來在賽事期間的傳播，可推動‘雙寶文化’走向世界，形成跨文化認(rèn)知。”

在薛康看來，世運(yùn)會強(qiáng)調(diào)環(huán)保與可持續(xù)發(fā)展理念，與“雙寶”所代表的生物多樣性保護(hù)主題高度契合，有利于形成“文化+環(huán)保”的傳播合力。“‘雙寶’吉祥物設(shè)計(jì)通過萌態(tài)形象、短視頻傳播等年輕化手段可進(jìn)一步拉近與全球年輕群體的距離，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新傳播。”

《每日經(jīng)濟(jì)新聞》記者了解到，目前，成都世運(yùn)會特許經(jīng)營已圍繞世運(yùn)會吉祥物及標(biāo)志，累計(jì)推出玩具類、非貴金屬制品類、辦公文具類、生活用品類、陶瓷制品類等16大系列共計(jì)360余款特許商品，開設(shè)41家零售店（點(diǎn)）。

七旬“雙寶”守護(hù)者：

“雙寶文化”發(fā)源于成都，可挖掘內(nèi)涵繪就蓉城國際新畫卷

在被選中作為成都世運(yùn)會吉祥物原型之前，大熊貓、金絲猴就已被并稱為“中國雙寶”。

“1869年，法國博物學(xué)家阿爾芒·戴維在四川雅安寶興相繼發(fā)現(xiàn)了大熊貓和川金絲猴，被認(rèn)為是這兩個物種的人類首次科學(xué)發(fā)現(xiàn)。這兩大物種同源四川，又互為伴生動物，一個是黑白，一個是彩色，一個是憨態(tài)可掬，一個是靈動活潑。”活動現(xiàn)場，中國雙寶文化交流中心展覽綜合部負(fù)責(zé)人李玉琦介紹道。

中國雙寶文化交流中心展覽綜合部負(fù)責(zé)人李玉琦現(xiàn)場講解 圖片來源：每經(jīng)記者 杜蔚 攝

薛康是我國“雙寶文化”的重要推動者，2015年退居二線后，他便扎進(jìn)大山深處，為捕捉大熊貓和川金絲猴的細(xì)膩瞬間，輾轉(zhuǎn)多地，行程數(shù)萬公里，薛康背著沉重裝備，深入雪地等地。“大熊貓和金絲猴這兩大國寶相互伴生，形神互補(bǔ)，動靜相宜，承載著和平、友好、和諧的中華文化傳統(tǒng)基因與‘和合共生’的中國哲學(xué)理念。”薛康告訴《每日經(jīng)濟(jì)新聞》記者，“雙寶文化”不僅對文化傳承意義深遠(yuǎn)，還對生態(tài)保護(hù)和成都城市發(fā)展具有重要價(jià)值。

對此，薛康進(jìn)一步指出，大熊貓與金絲猴作為世界生物多樣性保護(hù)的“旗艦物種”，其保護(hù)成效是生態(tài)文明建設(shè)的縮影，“‘雙寶文化’通過世運(yùn)會等載體，將生物多樣性保護(hù)理念更好地融入公眾意識。而在成都城市發(fā)展方面，雙寶IP（具有商業(yè)價(jià)值和可開發(fā)性的創(chuàng)意內(nèi)容）則成為成都‘雪山下的公園城市’形象的重要符號。”

“以文旅融合為抓手，可帶動文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)升級，促進(jìn)生態(tài)價(jià)值向經(jīng)濟(jì)價(jià)值轉(zhuǎn)化。同時‘雙寶’所承載的包容氣質(zhì)與慢活哲學(xué)，塑造城市‘快慢相宜’的人文品格，為可持續(xù)發(fā)展注入文化動能，助力成都‘三城三都’建設(shè)。”薛康認(rèn)為。

如今，71歲的薛康依然奔波在“雙寶”保護(hù)宣傳的一線，被視為“雙寶”守護(hù)者。他拍攝的“雙寶”影像等數(shù)百件作品，已被編著成《金絲猴郵集圖鑒》和《大熊貓郵集圖鑒》向全球發(fā)布。

薛康的作品 圖片來源：每經(jīng)記者 杜蔚 攝

“在‘雙寶文化’的眾多文化藝術(shù)作品中，都可以看到成都的影子。世運(yùn)會期間，我們計(jì)劃圍繞世運(yùn)會舉辦相關(guān)展覽活動。今年重點(diǎn)策劃舉辦的‘和合共美萬物共生——熊貓伙伴全球行暨中國大熊貓金絲猴雙寶文化藝術(shù)展’，日前東京站已精彩啟幕，年內(nèi)還將在俄羅斯、韓國等地亮相。在這些國內(nèi)外的雙寶文化藝術(shù)展上，我們都會向中外嘉賓和觀眾介紹‘雙寶文化’與成都這座氣象萬千的城市的不解之緣。”薛康向《每日經(jīng)濟(jì)新聞》記者強(qiáng)調(diào)，賽事結(jié)束后，成都仍可挖掘“雙寶”的內(nèi)涵，通過多元形式融入城市肌理，打造成城市文化的長期名片，讓蓉城因“雙寶”而更具魅力與活力。

此外，薛康表示，未來針對“中國雙寶”還將在文創(chuàng)開發(fā)、研學(xué)服務(wù)、出版宣傳等業(yè)務(wù)板塊，充分融入成都城市文化符號和特色魅力，助力城市品牌傳播。